方也都是非富即贵，一场拉锯战由此开始。

　　伦敦乃至英国却没几个人关注此案。

　　赛马季来了，接二连三的赛马大赛将相继开始。围观也好，赌马也好，几乎成了全民参与的活动。

　　几乎，表

　　示不是所有人都参与其中。

　　玛丽对赛马不感兴趣，她更在意的是巫师萨奇的招供。祭祀中使用「∞」符号有没有收到旁人影响？

　　根据被捕者的口供，拜头组织的仲夏夜祭祀的确与青春永驻有关。

　　共计二十一座坟墓被盗，又从贫民窟绑架了一位丧夫的孕妇，企图在22日夜晚将她活祭。

　　这些耸人听闻的操作却和圣甲虫社没有关联。

　　萨奇交代他从小在美洲原住民保留地附近长大，有关汲取对头骨神秘力量的设想起源于土著宗教，语言天赋又让他成功自学了部分的纳瓦霍语。

　　最初，他经营着黑市交易倒卖人骨，后来萌生了组建一个社团协会的想法。只吸纳中产以上的会员，开始了对于骷髅脑袋的崇拜活动。

　　二九头会创立了五年，萨奇自认没有坑蒙拐骗。

　　他根据自编的神秘学理论，实打实地为协会成员举办祭祀活动。效果也不错，那些入会核心成员的生活一直顺风顺水。

　　怎么可能不顺风顺水。

　　玛丽在翻阅核心会员的背景资料后，必须说那些人是吃饱了撑得慌。

　　那样一群中年人，有地、有房、有稳定收入。如果没有遭遇天灾，也没有进行错误的投资，他们的资产起码可以保值二代。

　　归根到底是欲壑难填。当青春不在时，罔顾他人的生命，寄希望于荒诞可笑的祭祀仪式谋求青春永驻。

　　尽管骷髅之案与圣甲虫社没有关系，但也反应了这个时代可笑又可怖的事实，残忍而神秘组织绝非只有一个。

　　19世纪，智慧与愚昧交织，信仰与怀疑共生。

　　有黑暗残杀，也有美好生活，比如说六月末在德比郡彭伯利庄园举办的婚礼。

　　玛丽对婚宴不感兴趣，但反正刚好有空，也就去祝福达西与伊丽莎白的结婚。顺便来一次放松的短途旅游。

　　仅就自然环境来说，鸟语花香的彭伯利庄园比起时有雾霭的伦敦要好上千万倍。但对一座城的好感要综合考量很多因素。不知不觉间，她已经喜欢上

　　了有秘密的伦敦。

　　如果仔细观察伦敦，最近这座城市的火车站与马车补给站热闹了起来。

　　赛马季节，在条件允许的情况下，人们会休假赶场去看马赛，而赛场都在伦敦之外的城镇。

　　蓓尔美尔街相对冷清了一些。

　　歇洛克却不意外迈克罗夫特没有出城看马赛，他的哥哥一贯懒得动，不是吗？

　　尽管迈克罗夫特每天多了公园晨练运动，但还是不喜欢与旁人接触的福尔摩斯。

　　提到与人接触，歇洛克注意到一件事，“隔壁的明顿先生近期是不是出差了？有

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