3)第210章 心佛之宗_没有英灵的我只能亲自下场
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  力,使得波及更大、伤亡更多!”

  “那些追随我的渡者,总不能战胜了妖祟,却因这些人族而战死吧?”

  江贺显然不可能让这种事情发生。

  纵然现在实力不足,也可以利用佛陀的轻视,削减佛门的潜在力量。

  同样,也算是将这些误入歧途的人,救出苦海,拉回正途。

  至于方法……

  话事人都已经准备好了,这不趁机搞个新佛宗?

  ……

  却说江贺钦定的新话事人武悠,正打算剃度受戒——

  此前,他虽然一直在钻研佛学,却并未真正剃度出家,连法号也没有。

  如今他从灵山取经归来,得到佛陀认可,算是正式成为佛门的一员。

  即便不去寺庙,而是在江贺左右修行。

  也打算正式剃度,皈依三宝,并请江贺这位实质上的授业之师赐予法号。

  可当武悠提起这件事情的时候。

  江贺却果断拒绝。

  “你可以皈依佛法,我也可以为你赐予法号,但是,没有必要剃度受戒。”

  武悠懵了。

  要知道,佛门受戒并非是剃个光头那么简单。

  受戒也代表出家之人,接受了那些繁复的清规戒律,愿意一心追求佛法,不被红尘俗世所扰。

  诚然,这些戒律非常严苛,却也能时时刻刻提醒出家之人,不要走错了道路。

  “大人,如果不持戒,又怎么提醒自己走在正确的道路上,静心钻研佛法呢?”

  “世上的僧人都曾受过戒,可他们并未认真钻研佛法,反而常常走错道路……在他们行恶的时候,这些严苛的清规戒律,又有什么用呢?”

  江贺叹了口气,认真说道。

  “重点不是戒律,而是向佛之心。”

  “要知道,剃度、持戒,这种形式上的做法非常容易,谁都可以做到。”

  “但是,想要戒除心中的七情六欲,却极为困难。”

  “与其为了修佛,追求什么清规戒律。”

  “不如全心全意的去修佛。”

  “哪怕不剃度、不出家、遇到动心之人娶妻生子、遇到为恶之人动了嗔怒,同样不影响伱学习佛法。”

  “等到你领悟了佛法真意,大彻大悟,所谓清规戒律,不过是在描述你的言行罢了。”

  【携万卷经,自灵山归。】

  【武悠醉之,欲剃度受戒,皈依佛法。】

  【你劝之:皈依佛,勿受戒。】

  【武悠惑:不持戒,何修佛?】

  【你叹言:此世僧,受戒出家,仍行恶,戒何用?】

  【行戒易,心戒难。】

  【为修佛,而持戒,本末倒置。】

  【皈依心佛,纵无戒,不出家,亦修佛。】

  【待得道,戒自成。】

  【武悠悟,遂弃戒,修心佛,号悟忧。】

  【天师听闻,赞言:此法门,不出家,不持戒,修心法,人人皆可,度化天下,功德无量。】

  【遂令门人仿之,重心性,不重戒。】

  【世人皆赞,信众喜之,纷纷效仿,不持戒,

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