3)第211章 第一顾吹_没有英灵的我只能亲自下场
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  海味。

  随心而为,随性而动。

  不会为了迎合他人言语,改变自身想法。

  这种毫不做作的洒然,倒是让许多修士心生好感,认为有古时仙人之风。

  反倒是武悠坐在中央金莲之上,显得有些拘谨。

  也就是皮肤被晒黑了,不然信众们就能看到他红彤彤的脸蛋。

  这排场,孩子都觉得羞耻了。

  不过,当他准备讲法,一切纷杂念头尽数摒弃。

  回忆起佛经中道理,他平静了下来,心如止水。

  当他开口,敦厚声音毫无差别的传入每位信众的耳中。

  “……我第一次接触经文,不是书本,而是母亲的诵经声……”

  信众们本以为灵童悟忧,会根据某一本普世佛经进行讲法,去解析其中的道理,让他们得知佛的真意。

  却不曾想,他开口讲述的,却是自己接触佛经的过往经历,以及自己的心路历程。

  即便是提到了经文,也不过是他询问母亲后,得到的答案。

  并没有说多少自己的理解与感悟。

  这让信徒们感到惊讶。

  尤其是一些身份尊贵,曾经听过大寺高僧讲经的信众,更是迷茫困惑……

  这是什么讲法?怎么跟蒙童故事似的!

  灵童难道就是用这种蒙童故事,驳倒了众多菩萨罗汉?!

  唯有江贺微笑聆听,没有任何意外之色。

  高深佛经?

  我佛真意?

  武悠自然理解这些,并且有足够的口才,将一切说的天花乱坠,让人沉醉其中。

  他毕竟是江贺亲手教出来,侃穿了整个雷音寺的孩子。

  但武悠却没有这么做。

  原因很简单。

  此番讲法聚拢信众十万,声势浩大。

  但大洛天下的佛门信众,何止亿万?

  区区十万,不过杯水车薪。

  哪怕武悠永不停歇的讲法,能够亲自过来聆听的信众,也终究只是少数。

  所以,江贺才会建议武悠著书立说。

  他可以自掏腰包,印制大量的书籍,免费供应给全天下的信徒。

  只要人手一本讲法之书,哪怕未来不再开坛讲法,也能惠及千万年。

  那么,既然选择了普及性,自然要贯彻到底——

  武悠打算用最质朴的语言,将经文中的道理,融入到自己的生活经历,融入到一段段故事里面。

  哪怕是不识字的人,也可以通过他人口述,从一段段故事当中,领悟佛法真意。

  至于那些真正深奥的、解析佛法的经文……

  世间已经有了太多太多,他并不觉得自己比昔日写经的高僧大德们,理解的更透彻。

  如果信众有需求,可以直接去读那些经文。

  武悠现在的讲法,不仅是创作并记录的过程,同时也是在验证这个方法的可行性。

  无论是他,亦或者是江贺。

  此时所关注的重点,都不在那些富贵信众的身上。

  而是那些买不起经文、甚至不识字,却又崇慕佛法,心中向佛的信众。

  结果相当喜人

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