，我想张阳也是如此。”松赞干布抬着下巴笑道：“你们中原不是有句话叫作化干戈为玉帛。”
“赞普所言在理，原训道有言，禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国，这便是化干戈为玉帛的出处。”
松赞干布欣然点头，“张阳让吐蕃好好照顾唐玄奘是何意？”
这位外交院的使者拿出一份册子打开看了一眼，再是合上册子低声道：“中原的凝聚力在于儒家典籍，读书人都读一样的书，中原有罢黜百家，独尊儒术，这是想法上的一统，而吐蕃缺少智慧，更缺少这种精神，唐玄奘精通经文，其实吐蕃也有经文传世下官说得没错吧。”
松赞干布还是点头。
“那便是了，吐蕃缺少的正是一种能够凝聚子民的书籍，张尚书以为中原有儒家，而吐蕃也需要这般建树才能让吐蕃再次繁荣。”
松赞干布的笑容，“哈哈哈！献上我吐蕃三箱明珠与金子献于外交院与张阳，以示我们吐蕃的感谢，感谢张阳给我吐蕃治理之法。”
这文吏笑着退下。
等人走远，禄东赞又着急道：“真要按照他们的说去做？在中原天可汗可是一直在限制佛门。”
“关中的官吏一群群的进入吐蕃，他们就是天可汗的眼睛盯着我们一举一动。”
“赞普这是何意？”
“要让中原知道我们吐蕃一心向佛已经再无征战之意，不仅让他们知晓还要让他们相信。”
这便是松赞干布的想法，即便是让唐玄奘在吐蕃传播经文，也要让中原相信吐蕃再无征战之心。
禄东赞要赶着去安抚各个部落的族长，再对松赞干布道：“张阳想要的远远不止这些。”
这是一句告诫，张阳对吐蕃的图谋远没有结束。
几天之后，松赞干布召集了人手准备建设布达拉宫，接下来的日子里这位赞普每天都会听唐玄奘念诵经文。
吐蕃的消息来来去去，从外交院派来的官吏记录着松赞干布的这些天的所见所闻。
也不知道是不是有心的，松赞干布将中原佛门发生的一切断断续续告知了唐玄奘。
半月后的关中，长安城内。
张大素带着吐蕃的国书先到了外交院做好交接之后，三个侍郎带着已经画押的国书正要去见陛下。
贞观八年的这一次科举，对天下读书人来说是一件好事。
李义府正是这些人中的一员，大家都为新任官吏，他和一群新晋入仕的官吏厮混得很熟络。
去年的时候，李义府跟着举荐人去见过长孙无忌，想要求个入仕的机会，却被拒见。
废了不少人脉好不容易得到一个科举名额，这才如今入仕。
见有人来了，站在门前本就有倦意的李义府提起精神，“敢问几位所来何事。”
许敬宗先是端详一番李
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