的话，定会觉得眼前的画面诡异到了极点，地上的符纸暂且不说，光是那么大的蛇，就已经让人无比惊讶。

　　先前书上有记载，画符的程序还有仪式，决不可以简单了事、顺序颠倒。

　　从总的方面看，画符都要设坛行祭礼，有所谓“总坛式“，总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神只——三清、土地、城隍、东南西北四帝等等。

　　也有不设“总坛式“或造坛的，如“请仙箕法“等，请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上。

　　除此之外画符前，还要净心以及要净身、净面、净手、漱口。

　　并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。

　　有些讲究的甚至还要选取时间，每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。

　　总而言之诸多繁琐，比炼制丹药更为麻烦。

　　而两者有个共同点，便是精神力贯穿其中，可以说是总揽全局的存在。

　　叶秦没有四肢，所以将精神力覆盖在白骨身上，让白骨来完成绘制符箓的事情，和炼丹也有异曲同工之妙。

　　而古人之所以定下这么多规矩，从某些方面来说有一定的道理，也是有迹可循。

　　但更多则是因为他们没有拥有灵气的缘故，所以才会受到诸多限制，希望借助其他途径能够增加成功几率。

　　如果是叶秦画符的话，完全没必要这么麻烦。

　　天地之炁为引，又有精神力的加持，加上白骨本源上面两个蕴含力量的金字，足以让符纸里面的能量凝聚成型，可以省去不少繁琐的步骤。

　　不过他画符的这个时间点倒是选择的不错，此时正好是深夜。

　　画符最好选择子时或亥时，据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，再加上自身携带的灵气，足够凝聚成为符箓的力量。

　　叶秦聚精会神，摒除脑海里的杂念，释放出精神力覆盖在白骨上面。

　　“咔擦——咔擦”

　　伴随着骨骼之间的摩擦声，白骨很快行动起来，胸骨上面的金字释放出独特的神采，金线开始流转其中。

　　只不过这一切都被浓雾所包裹，形成了层天然的保护屏障，根本看不清楚里面的异样，从外表来看，房间里面依旧昏暗，似乎并无任何异常。

　　而在房间里面，点点金光弥漫开来交织在一起，环绕在叶秦还有白骨的周围，充斥着无上的尊严。

　　“道”字还有“炁”字像是被赋予了生命，荡开一圈又一圈的金光，掀起古老的涟漪，厚重的历史气息扑面而来。

　　白骨以手为笔，沾染上了天地之炁，拆分两个金字，有了横竖撇捺等线条，可以以此任意组合出各种符号。

　　叶秦感觉自己仿佛来到了极为玄妙的状态，他心念一动，白骨也跟着晃动，似乎两者合为

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