3)第213章 支遁入观,立地成佛_重生成蛇,在现实世界开创修妖法
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  ,古剑就像是普通的剑一样。

  下一秒,绿光闪烁之间,半空中也浮现出一栋古朴道观的身影,红墙碧瓦,香烟袅袅,恍若祥云环绕,紫气缥缈,巧夺天工,让人觉得神异非凡。

  幽幽的鳞片映入眼帘,一如初见那样,从未有过任何改变。

  他终于明白为何古剑嗡鸣抖动不止,古剑有灵,察觉到了故人归来。

  支遁感慨万千,双手合十朝着叶秦一拜,“好久不见,请受小僧一拜。”

  大概是上天听到了他的心声,竟然让他在弥留之际,见到了叶秦。

  世人眼中的得道高僧,在叶秦面前却是自称小僧。

  回想起当年高谈论阔的场景,玄为佛用历历在目,叶秦的话给与支遁不少启发,汲取其他学说的精华,充实自身佛理。

  如果不是叶秦的话,支遁完全走不到今天这步,更无法作出《即色游玄论》等著名学说还有观点,成为人人敬仰的高僧。

  “当年深受阁下启发,让小僧明白了大乘佛学的真正奥义,未曾想一别数年,竟然有幸再见到阁下。”

  叶秦端详着支遁,“大师可知我今日所来何事?”

  支遁摇了摇头,“小僧不知。”

  相比于道家追求的长生,佛家并不注重这些,与其说是死亡,不如说是圆寂。

  佛陀之死为收迷界之化用而入悟界,既已圆满诸德,寂灭诸恶,故称圆寂,后世转而称僧徒之死,以此为佛教修行理想的最终目的,据说有些高僧在圆寂之后还会有舍利子产生。

  由此可见他们并不追求肉体,而是追求精神境界的更高层面,叶秦也不确定支遁是否愿意享这另类的长生。

  “大师佛法精妙,且玄为佛用,将佛道两家互为结合,不知可想看看后世佛学如何发展?”

  支遁目光微楞,过了片刻才明白叶秦话语里面的意思,呼吸都略有急促。

  对于此间支遁已经没有任何留念,原本他已经做好准备,坦然迎接死亡,在大乘佛法当中,死亡并不意味着结束。

  可是叶秦的这番话,又让他打开了另外一个思路,若是能够见识新的广阔天地,又该如何?

  “小僧最大心愿,便是习得无上佛法,让世人能够从苦海中脱身,若是能够一窥后世佛学发展充实自身,实乃大善也。”

  “愿追随阁下左右!”

  祥云涌动,雾气翻腾,半空中的道观散发出熠熠神辉,就连周围的云彩都沾染了淡淡的金色,朝着支遁延伸而下,恍若上天被他的话语感动,降下登天之梯。

  支遁虔诚一拜,朦胧的白雾包裹着他的身体,只觉得身体一轻,整个人都像是飘起来了,回首望去,大树底下却有一个和他面容相同的人纹丝不动。

  上清观香烟袅袅,入得大殿正堂,却见在左慈后边,又多了一个和尚,他盘腿而坐,双手合十,虽是双眼紧闭,脸上的神情却是悲

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