具有一点辨别草药的能力，虽然辨认不全，但是对于叶秦来说问题不大。
小道士忍不住吞了吞口水，“师父你说万物有灵，这条蛇是不是已经有灵性了？”
修仙者，贵在收积虚空中清灵之气于身中，然后将吾人之神与此气配合而修养之，为时既久，则神气打成一片，而大丹始成。
而且叶秦现在猜测，先前感知到的特殊磁场，可能和此地风水有关系！
老道士回答道：“据说陶弘景少年时，喜读葛洪的《神仙传》，受其学仙养生的影响，三十七岁时，辞去定职，隐居句容茅山，寻访仙药，修道炼丹，足迹踏遍名山大川。”
“师傅……”
站在大殿中，看着再次摆上高台的神像，它正冲大门，目视远方，却也不知这神像有无意念？
“好奇怪，那条蛇怎么还不走啊，这是要留下来用饭么。”
人体复杂，分为上中下三个丹田，但如果是蛇的话，应该只有一个丹田，叶秦想要修炼成气丹，势必也要从丹田内孕育而出。
叶秦所在的这片山头，就很符合名山的标准。
两人甚至还在道观后面的空地上开辟出了一个菜园子，里面种了些蔬菜还有茶也，也算事自给自足。
所以他并不需要刻意去采集阳气，只需要把体内阴气转化就可以，当然光转化阴气也还不够，需要有其他物质介入其中。
外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气。
因为外炼丹就好似做饭一样，通过服食五谷杂粮，来给体内产生能量，也就是后天之炁，从而将其存于体内。
“山川万物皆有灵性，不管何时何地，都要存有敬畏之心。”
天上飞的，地上跑的，若不是水里面游的那些，受了限制，恐怕也会聚集到叶秦的身边来。
天地之炁无法储存，但是后天之炁来自于世间万物，却是可以当做能量存于体内的。
不过他很快想到了办法。
内丹术是在丹炉里烧炼矿物以制造“仙丹“，后将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。
小道士听了眼睛直放光，“那师父你有没有什么丹田气功之类的教给我啊。”
那本土神像的倾倒实际上和叶秦并无关系，祂本就有了裂痕，年久失修，可能只是赶巧在那个时刻倒塌。
“那么接下来，我只需要等它们把草药采摘过来就好了。”
老道士闻言也是脸色惊诧，世界上怎么会有这么巧合的事情？
他们早课刚结束，蛇就离开了，而且神像还出现了这样的意外！
两人惊疑不定，连忙跑到大殿门口。
没办法，谁叫这些草药里面蕴含的灵气并不多，既然质量不行，那就只能用数量来凑。
只见不远处峰峦连绵不绝，绿树成荫，宽大的枝叶如同巨大的绿色华冠
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