是说靠馒头就能吸引一位龙女常驻，而是表达本社上头有人的意思一神位和神像的概念与含义实际上是这个一表示本社祖先或本社和某位或某几位神明有相当的联系的意思。至于说这些东西有没有什么神力或者效果，就差不多和你手机里面的“朋友电话”样，这里面当然有一个ca马上飞奔而来的铁哥也有除了借钱神力谈什么都可以的泛泛之交更有常年不联系，就算联系了也就是客套两向的纯粹凑数的至于说某些来吃饭可以，帮忙免谈的酒肉朋友也是有的。

　　而日本神社的特点的话，那就是基本上大部分时候都是最后那种，不求帮忙,只求吃了贡品别搞事的类型，当然,瑟语这种可能就是第二种了，展于留个善缘，运气后以后有钱了说不定可以摆个酒席请个客，然后就能帮点小忙的类型。所以，神位、神器、神像神力有多少，有多么灵验基本上就看神社和这位大佬的私人关系如何以及这位大佬的性格如何了。

　　显然，慧慧这位龙女的私人关系或者说“声望”在盘算了下,发现还是很划算的,就是比较费钱。

　　因此枫婆婆决定在神社里面加上这个东西，万说不准哪天就用的上了。而且有些时候请客和帮忙是可以融为一体的一比如说“鎏金拉开我酷烈”龙啊，吞噬我的敌人吧临行的时候,枫婆婆忍痛把那头被百足上妖丢下来的死马拿出来做成了马肉饼让琶琶稍微垫了垫肚子，至少没有流若口水到处打量的地然

　　后恭恭敬嫩的把两位大佬礼送出去。而在慧慧和小巫女离开没有多久,之前被龙的气场吓得退避三舍的妖怪们又因为四魂之玉的气息重新聚拢过来,这让本以为可以自由自在的大夜叉有些头疼，尤其是龙的力量惊动了不少原本隐居的厉害妖怪，现在它们全部奔这里来了。作为一只河童，遇到有人在水边捕鱼杀生自然是会跑来看看的，说不定还能把人拉下水里，但是，面对这张蠢呼呼的傻脸，它什么都不敢

　　犹如被蛇盯上的青蛙般僵硬在原地。

　　“”幼龙把手里的草鱼塞进嘴里，巨大的淡水鱼就像变戏法样点点消失在她嘴里对于河童这种看上去就不好吃的生物幼力没有任何的兴趣。“您请”走的时候,河章眼含热泪的挥手告别,整条河流的水生生物几乎灭绝，不过,好消息是隔壁的那只九十九郎也一起消失了。

　　恩，那是一只巨大的青蛙而现在它已经是岸边的骨头碎片了啊河童生了长又丑看上去又难吃的脸真是太好了头顶小碟子的尖嘴怪物几乎要流下泪来。

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