2)第十四章 宴会(补更一)_奋斗在大明
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  是想要传教,就要等等了。”

  沙勿略在传教者一件事情,就已经准备面对无数的艰辛。而今能在中国居住,已经觉得是一个极好的开端。立即行礼道:“谢过大人,主会保护您的。”

  周梦臣微微一笑,说道:“你们的主,在中国的土地上灵不灵。还要看看。”

  基督教为什么能在中国传播,是基督教很好吗?不,只是因为基督教文化在整个世界范围之内都很强势。而周梦臣坚信,如果大明按照他的思路走,将来强势的是谁,还真说不准的。

  这一句话,既是调侃,也是决心。

  他随即想道:“对啊。能从天竺运输棉花到大明的人不多,但是葡萄牙人是一定可以的。”他立即说道:“沙教士。我有一件事情想要请教。”

  沙勿略立即说道:“大人请讲。”

  沙勿略自然不姓沙,但是他在东方有一段时间了,自然知道中国人的称呼习惯,刚刚开始还做出纠正。后来也就习惯了。他自己都自称沙教士了。

  周梦臣自然也是知道的。但是沙勿略都不在意。周梦臣自然也不去显得自己聪明。

  周梦臣说道:“中国缺少棉花,是否能从天竺运输棉花到中国?”

  沙勿略微微一愣,说道:“大人误会了,对于这些事情我是不大明白的。不过,我可以将这个事情传告给马六甲总督,我觉得他们是乐见其成的。”

  沙勿略虽然不太懂贸易,因为他的心思都在传教上,但是对葡萄牙人在东南亚的经营,还是有一些认识的。

  首先,葡萄牙人在东南的贸易是不平衡的。最重要的香料贸易来说,有大量的香料从东南亚运输到西方。但是从天竺到东南的商船,虽然不能说都是空船。但是相当一部分都是不满载的。从天竺到东南亚缺少一种大宗货物,基本上天竺有的,东南亚也是有的。

  没有什么特别需要的。

  而今周梦臣提出这个要求,沙勿略未必明白划算不划算,但是有一点却是肯定的,那就是原则上是可以的。

  周梦臣说道:“那就拜托了沙教士了。还有一件事情,请你转告佛郎机有关人员,在澳门一些见不到人的手段,还是早早收场的话,将来广州开港,我是允许广州设立蕃区,允许外来客商居住。但是外国人想在中国独占一个港口,不管用什么手段,都是决计不可能的。而今我不动手,是给彼此一个面子。希望我手中的橄榄枝,不会落在地上。”

  与外国在中国的其他殖民地相比,澳门存在是与广东方面一些官员上下勾结,欺上瞒下弄出来的。本质上,澳门的存在与月港的情况差不多,都是一个私港而已。

  不过月港是中国人主持的,而澳门是葡萄牙人主持的。

  周梦臣而今没有工夫去整理广东,从管理上来看,两广地区实在是天高皇帝远。大

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