阶段。”
“人不能无知到这地步。”关荫耻笑，“我们的文明每一次进步，都是本着大一统和修理地球的要求为原则出的，我们可不像汉米尔顿们精神汉米尔顿们的祖宗，裤衩子都搞不出来呢，整天就在那一个村一个村打架，打的尸横遍野，没法比，毕竟，你们的祖先是被猴子打的人。”
关荫又问：“大一统选择了思想，思想促进大一统，我们的祖先在搞‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣’的时候，汉米尔顿们的祖先又在干啥？”
网友起哄：“在被猴子打。”
关荫很欣慰：“有这个认识可谓是相当了得了，哦，对了，别跟我提古西蜡七贤，我不否认亚里士多德们的伟大，我就是好奇啊，以这些人物的伟大，怎么就出现了我们在大唐文章锦绣山河的时候，汉米尔顿们的祖先在干啥？哦，他们在搞‘地心说’，七百年后哥白尼提出‘日心说’还被烧死了。我琢磨着我们在搞大唐现代化的时候，汉米尔顿们的祖先也不应该闲着啊，那咋就还在被猴子打呢？”
此话怎讲？
关荫介绍自己的想法：“要不是被猴子打为啥都展那么多年了，古西蜡七贤的思想和学术一直到近代才被继承起来？你汉米尔顿们的祖先既然早在我们孔圣人同时代就那么牛逼了，按你们的说法你们的文明是一直进步的，那咋就七八百年没展出个要么大一统，要么诸子百家争鸣的璀璨文明呢？你不承认你们才是倒退，那你祖宗就还是在被猴子打。”
这还不算，关荫还讨论起了哲学。
这家伙悍然问：“我们则天女皇在搞世家的时候，汉米尔顿们的祖宗在干啥？好像还在蓄奴吧？对了，维京海盗那会儿很厉害啊，好像打得汉米尔顿们的祖先真的上山去了吧？那可不就是被猴子打吗？”
问到这关荫不问了，严肃讨论起一个哲学问题：“到后来，大宋太祖打出一个朝代，当时的老百姓见皇帝不拜，皇帝想扩建个房子，老百姓不同意，皇帝也只好作罢，那个时代汉米尔顿们的祖先在干啥？好像当时还流行汉米尔顿们的女祖先们出嫁之前，第一个晚上先去陪领主吧？这跟距离我们的大宋朝两千年前的奴隶社会有啥区别？合着你文明不断进步了千百年，也就是在我们的祖先很野蛮很流氓的时候干过的事儿，被千百年后的汉米尔顿们的祖先给接过去了啊？你要被没猴子打过，你咋原地踏步走那么多年？运动和静止都是相对的，我们在建设中华民族的路上一路狂奔冲进文明，你们最多还是在原地踏步走，你告诉我我们的文明是停滞的？”
精神贵族们当即搬出理论：“你再牛能有黑格尔牛？”
“那他妈就不是黑格尔说过的话。”关荫耻笑，“我这人也算有点读
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