“《神庭录》有记载，那个年代的奇术师们为了对付猎人，会先修行一些武技，想来阿巴太尔修行的就是古龙朝剑吧。”
“不不不，比起武技来，我更倾向于这是异型法杖的特殊咒文，毕竟谁家的武技能够做出这种事情来啊。”
“确实不像是武技，我记得《天宇志》中就写过阿巴太尔同时期的宇贤者普里斯就极其擅长的刺剑，而里面最夸张的记载也不过是剑破七指之墙。”
“人家是奇迹贤者！武技奇迹一点怎么了，普里斯是什么废物，连奇迹学徒都打不过也配和阿巴太尔相提并论？”
一群历史学者此刻因为天空的剑光都是吵得都是不可开交。
至于阿巴太尔具体的做了些什么，他们其实上并没有那么的在意。
或者是说，求之不得。
毕竟这些年来，奇术域国为了更好的统治而做的那些损事，作为历史工作者的他们可都是完完全全的看在眼里的。
为了压制阿巴太尔的影响力，那天杀的奇术域国可是就连阿巴太尔的墓穴都封锁了。
要知道在两百年前这片土地上的国家“奇法国”，那可是确确实实的将阿巴太尔的坟墓开放了作为了特别的园林。
甚至为了纪念阿巴太尔。
每年都会有全国性的节日“奇迹节”。
在那两百年前，不说别的，就说有了奇迹节，那民众过节的时候至少也会想起曾经有这么一个人
要不是现在人家自己从坟头爬出来，恐怕再过个几年，都没人会再记得这个贤者的存在了。
毕竟，这一切是早有先例的——
雾月贤者、至高之作、乃至于当时旧时代最后的雾月战役。
这些都已经甚少有人记得了。
许多的史书都被删改，就连历史的教材都被改了又改，现在提起怀特可能不一定有人能反应过来是雾月贤者。
甚至大多数人对于雾月贤者的了解也就仅限于有这么一个贤者罢了。
而回到了关于奇迹贤者的问题上。
奇术域国那个所谓的借口，把阿巴太尔墓地称为圣地的说法什么的……
得了吧。
没有信息的流通的话，就算是真正存在的圣地，谁又能够会一直记在心里面呢？
无非是他们这些以历史为活的人罢了。
这种话，谁要是真的信了，那就谁确实是傻逼没错了。
人家牺牲自己开拓新的时代，就是希望未来的人能够不再受到奇术阶级的支配，能够平等的生活在这个世界上。
而现在雾月时代欣欣向荣，你给人家坟头捂住了……
拼命消除阶级支配的人最后还是被阶级支配了。
讽刺。
可真有你的啊，奇术域国。
以史为鉴，现在奇术域国的行为如果不受到遏制的话，在未来无数年之后，再次受到那阶级压迫的又会是什么人？
阿巴太尔告诉了他们这些后来者，没有谁能够高高在上。
但
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